- Николай СекеринДжек Лондон, принадлежит к ограниченному числу западных писателей, кои пользовались уважением в литературном мире Советского Союза. Будучи гражданином, идеологически враждебных США, писатель, тем не менее, привлекал внимание «империи зла» своей ярко выраженной симпатией к социализму. Действительно, возьми любое произведение Джека Лондона и получишь кучу подтверждений догмам а-ля, богатый = плохой, бедный = хороший. Эксплуатация, угнетение, использование труда и прочие установки, давшие ход всем революционным веяниям двадцатого века. В 1902 году, писатель провёл крайне необычный эксперимент, по итогам которого, было издано произведение «Люди бездны». Джек Лондон, отправился через океан из США в Великобританию, где, в столице королевства, нарядился бедняком и прибыл жить, на так называемую, Восточную сторону. Лондон тогда, делился на две части, как бы одновременно в географическом и социальном смысле. Если на западной стороне жили люди богатые, общим числом 300 тысяч человек, то на восточной стороне, находилась та самая Бездна, или Дно, в котором теснились 900 тысяч человек, влачащих своё существование, за чертой бедности. Голод, бродяжничество, скотские условия жизни, где в комнате не пару квадратных метров, ютились семьи из четырёх-пяти человек. Далее, автор в красках описывает ночлежки, жизнь на улице, уровень доходов, который не позволяет никогда поесть сытно. Проституция, детская проституция, детская смертность, средняя продолжительность жизни взрослого населения – 35 лет. Регулярные самоубийства, которые, ежели, не увенчались «успехом», подлежат наказанию, то есть, если ты попробовал утопиться и не умер – тебя приговорят тюрьме, или каторжным работам. В общем, такая вот жизнь. И главный вопрос, который Джек Лондон поднимает, по итогу своего, двухсотстраничного исследования, разумеется, адресован, к так называемым, «власть предержащим». Иными словами, философия проста и полностью в духе социализма: виноваты во всём буржуи, это они угнетают, эксплуатируют и платят мало. Между делом, автор посвятил короткую главу, проблеме пьянства среди социальных низов. Оказывается, все эти нищие, ежедневно тратят энное количество времени и денег на то, чтобы нажраться. В этом, опять же, Лондон, усматривает исключительно вину «власть предержащих». К употреблению пива эти люди приучаются с юных лет, они формируются в утробе пьяной матери, их зачали в результате пьяной проституции, первое, что давали эти люди пригубить младенцу – пиво. И опять же, виноваты во всём эксплуататоры, это они, довели людей до такой жизни. В общем, здесь, без комментариев. Возможность не пить, а экономить на одной лишь выпивке, с тем, чтобы скопить билет на корабль до США, где в то время, по словам самого же автора было много лучше, или другие шаги, основанные на личной ответственности, здесь в расчёт не принимаются вообще. Идеальная стратегия бедности, философия слабого человека, страдающего хроническим алкоголизмом. Я на дне? Да ну и пусть, лишь бы выпить вечером, да забыться на время. В своё время, эта книга была, безусловно, актуальна, и пожалуй, во многом справедлива, но сегодня читать её стоит только с тщательной рефлексией. И те более, забавно слышать, после таких историй, о демократических веяньях Великобритании, где формальный глава государства, до сей поры, наследует престол по праву рождения, а фактический – премьер министр, избирается по итогам голосования парламента, из числа лордов, кои, в свою очередь, также получают свой титул, по наследству. А в чём конкретно, заключается «власть англосаксонского народа», мы можем почитать у Джека Лондона. Ведь, несмотря на то, что описываемый ужас, происходил там сто лет назад – революции в Великобритании, так и не было, и уж тем более, не изменилась форма правления. Что, в общем-то, тоже не удивительно, ведь революции совершаются стихийно, лишь на страницах пропагандистских хроник, а в реальном же мире, за всеми государственными переворотами всегда стоит кто-то большой, богатый, умный и коварный. Кто-то, покрытый туманом, на большом, загадочном острове.